Victor Burgin

Né en 1941 à Sheffield (Royaume-Uni), il vit entre Londres et San Francisco (Etats-Unis).

Victor Burgin, artiste et théoricien anglais, peut apparaître comme une figure extrêmement contemporaine de narrateur. Car les récits qu’il élabore en associant des textes et des images sont éclatés, troués, ouverts à l’analyse, à une diversité de significations possibles, et mettent en question nos représentations et les différents codes sociaux qui la régissent. Réflexion sur le sens, l’association et la mémoire des images, et par là même sur l’environnement qui nous entoure.

L’installation Hôtel D qu'il expose à l'Hôtel Dieu se compose d’images digitalisées de la salle des Pèlerins projetées au sein même de cette salle, puis d’une voix-off diffusée dans la chapelle adjacente. Victor Burgin offre ainsi aux visiteurs une évocation de son expérience à l’Hôtel-Dieu ainsi qu’une invitation à l’éveil de leurs propres impressions de l’espace suscitées par les jeux entre les mots et les images en va-et-vient entre les deux salles.

Que vous inspire le sous-titre : « Là où je suis, n’existe pas » ?
Il dirige d'abord mon attention sur la dimension temporelle d'une expérience « spatiale ». Héraclite a fameusement observé qu’on ne peut se baigner deux fois dans le même fleuve - l'endroit où je suis maintenant, même quand je parle, passe perpétuellement dans l’inexistence. L'impliqué « je suis là » suggère aussi la spatialisation du moi et l'auto-aliénation du cœur de l'identité, que Lacan a noté dans son concept « Le stade du miroir » - l'impliqué « c'est moi, là-bas » peut donc aussi invoquer le « je est un autre » de Rimbaud.

Selon vous, qu’est-ce que l’art permet d’accomplir ?
La réponse à cette question doit différer selon l'histoire et la géographie. À l'Ouest et pendant les XXe et XXIe, je crois que le travail le plus important que l'art peut tenter est de fournir des alternatives au bon sens populaire hégémonique créé par la culture de masse industrialisée, et propagé par les médias. C'est à dire, de soutenir l'exercice de ses propres facultés intellectuelles et sensuelles sans céder aux pressions externes.